A Kuṇḍalī e as mudrā (bandha) - Haṭhayogapradīpikā, 3.1-9

Da mesma forma que o rei das serpentes sustenta a Terra,
com as montanhas e as florestas,
a kuṇḍalī sustenta todos os sistemas do Yoga.
Quando a kuṇḍalī dormente é despertada pela graça do mestre,
todos os lótus e também os nós são rompidos.
Então o caminho vazio torna-se a via régia do prāṇa,
a mente torna-se incondicionada e acontece a superação do Tempo.
Belíssima (suṣumnā), caminho vazio (śūnyapadavī),
portal de Brahman (brahmarandha), grande via (mahāpatha),
crematório (śmaśāna), benfaceja (śāmbhavī),
caminho do meio (madhyamārga) são todos sinônimos.
Por essa razão, a técnica da mudrā deve ser praticada com todo empenho
para que a īśvarī, adormecida na porta de Brahman, seja despertada.
Mahāmudrā, mahābandha, mahāvedha e khecarī, uḍḍīyāna, e mūlabandha,
e também o bandha chamado jālandharā, viparītakaraṇī, vajrolī,
e śakticālana são o grupo das dez mudrā, que abate o morrer e o envelhecer.
Este é o ensinamento transmitido pelo nātha dos primórdios,
almejado por todos os siddha, que proporciona as oito realizações
e é de difícil acesso até para os deuses.
Como uma caixa de jóias, deve ser guardado com zelo.
É algo que não deve ser divulgado,
assim como o deleite com uma mulher de família.

 

Śāmbhavīmudrā - Haṭhayogapradīpikā 4.35-37

Os Veda, os Śāstra e os Purāṇa são como cortesãs comuns.
O que deve ser guardado como uma mulher de família é único: a mudrā śāmbhavī.
O perceptível é interno e a visão é externa, com o controle do abrir e do fechar dos olhos,
eis a mudrā śāmbhavī, oculto nos tratados dos Veda.
Quando o yogin permanece com o alento e a mente dissolvidos
na percepção interna, com as pupilas imóveis na visão externa,
e, mesmo sem olhar, fica olhando para baixo, essa é sem dúvida a mudrā śāmbhavī.
Ela é recebida com a graça do preceptor e desperta o real estado de Śāmbhu,
que não se caracteriza pelo vazio ou pela ausência de vazio (śūnya-aśūnya).

 

Tradução de João Carlos Barbosa Gonçalves,
da apostila do Curso sobre o HYP:
Luz sobre o Yoga e sua filosofia

 

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